剑侠赏蝶的投名状
梁山好汉入伙前都是要拿投名状来的。我就以一篇议论文来试试看能不能入伙吧。题目起的很大，似在前面加个“我所读过的”为妥。但我仍决定用现在的这个题目一是希望能吸引眼球，毕竟对一篇贴子来说，占击和回复就是生命。二是希望读到这篇文章的诸君能对此篇文章有所补充。我所作的不是想知道事实是什么，而是从我的兴趣出发曾经探讨过这个话题，所以有什么说的不对的地方，大可不必较真。为了保险起见，还是在这里加上一句“本篇文章纯属虚构，如有雷同，实属巧合。”以策万全。
爱情是文学作品中一个恒久不变的主题，我所读过的所有书中几乎都包含着有关爱情的描写。先说四大名著，《三国》少一点，但是吕貂、瑜乔的故事还是流传了下来，这两个比较有意思，一个是英雄美人，一个是才子佳人，当时虽是羡煞别人，但是从结局来看，都是悲惨的：吕布早死，貂禅不知所踪，小乔则是守了一辈子寡（大半辈子）。可见“自古红颜多薄命”这句话的正确性。与此相呼应的是同在三国里的黄月英与诸葛亮的爱情，黄月英虽称不上是“秀外”，但定能说的上是“慧中”，诸葛亮与她，似乎没有命运悲惨的记载，应该可以认为是幸福的吧。三国是男人的世界，儿女的爱情在其中只是占非常非常小的篇幅，与我们的题目更是没有什么干系。
《水游传》也是一部男人的世界，从英文译名《一百零五个男人和三个女人的故事》（大概意思是如此）就可以看出来，三十六比一，而且这三个女人都不太好像是体会到爱情的样子。梁山好汉里面的林冲有个爱妻，可惜早早的就上吊死了，她应该是属于那种贤慧、坚贞、一个传统好妻子的形象吧，再过一千年，这样的女人都是让人肃然起敬的。
与林大嫂相反，《水浒传》中还记载了另外一个女人的形象，这个女人水性杨花、淫荡成性，甚至于为图风流谋杀亲夫，（因而）下场极惨，也是书中极力贬斥的反面形象之一，水浒成书以来，这个形象贬了几百年，不过近年来也有为她正名的人在，这个女人的知名度甚至在某种程度上超过了这本书的男主角——宋江。这个女人当然就是潘金莲。
潘金莲之所以非常出名是因为她还是另一部巨著（中国最著名的古典色情小说）《金瓶梅》中的女主人公，她是第一个“金”。这本书我没有看过，我的意思是读的不是很深，因只读其中的片段#17，所以没有资格评论这部小说。所以说潘金莲的故事，还是依据《水浒传》的多，我想到的一个问题是，潘金莲与西门庆身为千百年来“奸夫淫妇”的代名词，他们之间，除了奸情，是不是也有爱情呢？
书有记载，潘金莲的老公武大“三寸钉、枯树皮”，三分像人、七分像鬼。有句话说“武大郎显魂”意思是这个人一点人样都没有，人极敦厚老实（老实这个词在我看来也不是什么好词），“风情”二字，估计是不解的。这倒也就罢了，最可悲的是武大没有性能力，而潘金莲呢？书中说她自幼家贫，七岁的时候就被卖到大户家里作使女，穷人家的女儿，岂料长大之后，肌肤如雪，妩媚生香，羊肉落在狗口，张大户不是东郭先生，当然不肯放过她。可怜金莲是个怀春的姑娘，我想彼时的她一定也有梦想，有自己中意的情郎，但作为一个使女，运命由人，有自己的爱情又能怎么样？好女不吃眼前亏，潘金莲应该顺着张大户才对，说不准凭着自己的姿色和聪明，将来还极有可能“转正”，享一世的荣华富贵。然而，遗憾的是潘金莲对自己的未来还有一定的幻想，于是暗中答应了张大户，却又偷偷的告诉主人婆，适时拿奸……
就上述这些描写来看，潘金莲完全是有可能作一个坚贞、不屈、聪明、美丽，就如同许多有情人终成眷属的故事一样，设计摆脱了张大户，然后遇到了一个真心真意喜欢自己的读书才俊，一段美好姻缘就此开始，“我和你缠缠绵绵翩翩飞”……
打住，如果这本书是我写的，那我就会这么写，我实是见不得太悲惨的故事，但书是施耐庵写的，张大户狐狸没捞着，反惹了一身骚，他怎么会善罢甘休，他一定得想出一个最恶毒的法子报复，最终，张大户像发现了新大陆一样发现了武大郎，张大户欣喜若狂，于是倒赔一些嫁妆，一文钱不要，把潘金莲白送给武大郎。
对于潘金莲来说，一生的悲剧就此达到了顶峰。武大，即不能满足她的肉体，也不能满足她的灵魂，更不能保护貌美如花的妻子，潘金莲常常受到无赖的戏弄，肉体、心灵、精神上都疲惫不堪，真是窝囊透顶了。
潘金莲是一个使女，她不怕吃苦，不怕受累，这从她每天都要作很多的烧饼让武大去卖就可以看得出来，但她是女人，一个正常的女人，她要过正常的生活。于是，她选择了红杏出墙，也选择了她人生的悲剧。
潘金莲在追求武松未果的情况下，终于鬼使神差的撞上了司门庆，在王婆的唆使下，司门庆闯进了潘金莲的芳心。一开始，潘金莲也不是没有顾虑。但那司门大官人是何许人？那是风月场中的老手，烟花林中的常客，情调与技巧都是非常非常高的，潘金莲“久旱逢甘霖”，如何能不上钩？一番云雨，百般恩爱，两个贼男女“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，极度欢悦，抵死缠绵。
潘金莲是为了什么才这样作呢，钱么？不是，她没有接受西门庆的钱财。那她为了什么？也许她是为了填补空白的爱，也许仅仅只是为了一个女人的完整。于是与西门庆欲罢不能（根本就不想‘罢’），至于以后武大捉奸招打，武二完差将归，司门庆买药，潘金莲毒夫，那已是箭在弦上，欲罢不能了。因为以武松的秉性，决饶不了两个贼男女，不是武大死，就是自己亡，潘金莲不是傻子。潘金莲终于被武松凌迟剖心，并留下万世的骂名，成为淫妇的代名词。
潘金莲的下场，无疑是可悲的。但是，假如有来生，是做武大的窝囊老婆，还是做司门庆的断头情人呢？不好说，真的不好说。但愿世界上不再有武大这样的怪物，（英俊、财富、才智、性能力，你占了几样？）。
潘金莲是可悲的，她这样的有夫之妇是不会再有青年才俊去爱的，所以她的爱情理想永无机会实现。几时见过书中歌颂的爱情是少年追求少妇的？所有这些美丽的故事全部都是两个人纯洁的跟白纸一样。所以在当时的情况下，会追求她的，只能是西门庆这样的色中饿鬼、花花公子。潘金莲在最初爱西门庆吗？不是的，她喜欢的是武松这样的英俊、帅气、极富男子气概的英雄，但武松不爱她，（武松不是欧阳峰）。最后她只能接触到西门庆这种人，他们之间最初还是“有所顾虑”的，但一次云雨之后，感情升华了（这句话够恶心的！），潘金莲完完全全的爱上了西门庆，完全听从他的摆布，以至于后来在西门庆的主使下，下药杀夫，干出这种丧尽天良的事来。
性对于爱，在这里是一种催化的作用。性可以让两个仅仅是互有好感的人（如潘与西门）迅速的变成相爱的状态，（怎一个牛字了得）。我之所以要把这一句单独提出来，是因为有关这方面的描写在文学作品中，是不多见的。
《西游记》满天神佛，爱情描写甚少，更不用说性的方面了。只能是就此掠过，改天制作“西天与东天神佛序列表”时，再和大家详细探讨。
《红楼梦》是一部爱情悲剧。在文学史上的地位非常高。但我总觉得它借大观园反映当时黑暗的社会现实的意义要比书中的主旋律爱情重的重的多。听说这本书要看十遍才有发言权，我只看过三、四遍，所以就不发表长篇的意见了。特别要说明的是，宝黛恋是很干净的，没有什么乱七八糟的东西。
四大名著说完了（其程度也只能是‘说完了’），下面来说说金庸的小说。金庸小说的普及程度，不比四大名著差，其改编和翻拍的速度更是令四大名著难以忘其项背的，人们都知道郭靖是要娶黄蓉的、而张无忌最后选择了赵敏、令狐冲没有练葵花宝典。除了情节迭荡起伏之外，爱情也于其中占着很大的比重，对于金庸小说中的爱情，大多数都是比较完美，比较纯洁，比较正规的。但有一部不同，这部就是《神雕侠侣》。
十六年痴心等待，杨龙苦恋何其深也！照理说这样完美的爱情是不应该有什么破绽的，但是偏偏杨过断臂，龙女失贞。断臂虽痛但痛的是身体，何况杨过也没有因为断了一臂而失了“西狂”的位子。而失贞呢？古语有云“饿死事小，失节事大，”三贞九烈自古以来都是好女人的标准，贞，只能失给自己的现任丈夫，而小龙女的贞，失给了一个不是丈夫的人，一个道士。
这个道士也不是普通人。他后来成了天下第一教全真教第三代的掌教，他叫尹志平，和大侠郭靖是同时代的人物。他的品行应该说还是不错的，长辈对他很是器重，在很久以前就把他作为下一代的掌门人来培养，而且他在同辈中也是甚有声望的，后来同辈议掌门时候，他的“票数”也是居多。更为重要的是，他的大关节也把持的定，在有把柄在别人手中的时候也不至投降蒙古人。从这些来看，他不是什么坏人。他的武功是有些偏低，这也是没有办法的事情，在金老的小说中，与主人公同时代的人物，除了几个变态的老怪物以外，武功永远是主人公学的最快、练的最高，桃花运也永远是主人公的最好，仿佛天下那么多年轻人中，才智、运气都集中在他一个人身上去了。当金老小说中的主人公真是幸福啊，不像在现实，到哪里都有那么多青年才俊在前面挡路，扯的有点远了。在神雕中，杨过相貌又帅、悟性又高、武功又好，又极度痴情，且和小龙女长期生活在一起（极度纯洁的生活在一起），作为和杨过竞争小龙女的尹志平来说，从各方面都落了下风，如果按照常理来发展，他不会给杨龙二人的感情造成任何的威胁。
但他有一个很大的优势，据说也是他一生最大的错事，后来他为此付出了生命的代价，就是他睡了小龙女，第一个占有了小龙女的身体，夺去了她的贞操。话虽然糙了一点，但是理不糙。杨龙恋深不深，深，但是在性的面前，再深的恋情也得抖三抖。
尹志平在“动”小龙女的时候，小龙女是很愉悦的，这可以充分说明她不是仙女，而是一个真正的女人，女人才值得人去爱，仙女不值。且看金老的描写：“但与那人面庞相触之际，却觉得他脸上光滑……她心中一荡，惊惧渐去，惊欲暗生，心想原来是杨过这孩子却来戏我。只觉得他双手越来越不规矩，缓缓替自己宽衣解带，小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又是惊喜，又是害羞。”惊喜+害羞，或许还有点好奇+期待？表现在生理上就是全身颤抖+全身发热+身子软绵绵地+……，金老的用词怎一个毒字了得。小龙女就是在这种心情和环境之下将自己交了出去。
杨过若是知道这一晚上会发生这样的事的话，那么他一定不会去学欧阳峰的什么劳什子武功的。当夜，他就回到小龙女的身边，但他不知道一切都已改变了。此刻的小龙女，对待她认为是占有了她身体的杨过的态度有许多不同。一是眼神：“她眼中神色极是异样，晕生双颊，娇羞无限。”；二是动作：“不料小龙女穴道被点之时，固然全身软瘫，但杨过替她通解了，她仍是软绵绵的倚在杨过身上，似乎周身骨骼尽皆熔化了一般。”；三是语言：“她见杨过满脸惶恐，心中顿生说不尽的柔情，低声道：咱们古墓派的门人，世世代代都是处女传处女。我师父给我点了这点守宫砂，昨晚……昨晚你这么对我，我手臂上怎么还有守宫砂呢？杨过道：我昨晚怎么对你啊？小龙女脸一红，道：别说啦。隔了一会，轻轻的道：以前，我怕下山去，现下可不同啦，不论你到那里，我总是心甘情愿的跟着你。”
从上述三点可以看出，小龙女对杨过的爱又加深了一层，产生了一种以前没有的归属感。这便是昨夜一番云雨的效用，性之于爱，仍然起到了催化的作用。（写这句话让我有一种犯罪的感觉。）可以预见，如果动了小龙女的真是杨过，如果以五个星为两人相爱的满分的话，他们之间的爱，于此刻已达到了这个数值。
但不幸的是，昨夜陪小龙女的不是杨过，而是尹志平。这在两人比山高、比海深的恋情中间深深的划了一个鸿沟，两人的感情在此后遭遇了极大的磨难。而尹志平一夜销魂之后，也背上了一生的良心债，以至于要以死谢罪。其实在月下遇见自己早已心仪的女孩子躺在草从之中，忍不住上前拥抱、亲吻是有一定的可能的（我是说可能），然后这种亲吻和拥抱又没有遭来反抗（小龙女被点了穴了嘛），继续走下去直到那一步，用“情非得已”四个字，相信也是可以允许的。到后来尹剑平以死谢罪，也从一个侧面可以认为尹对龙的感情也是很深的。关于此点的描写，我们来看看金老的原作：“小龙女向他凝望片刻，但见他道袍上鲜血淋漓，脸上全无血色，不由得万念俱灰，颤声道：“过儿，我的清白已为此人玷污，纵然伤愈，也不能和你长相厮守。但他……但他舍命救我，你也别再难为他。总之，是我命苦。”她心中光风霁月，但觉事无不可对人言，虽在数百人之前，仍是将自己的悲苦照实说了出来。”虽然可以姑且视为小龙女对尹剑平以死恕罪的宽恕，但在文章中，自始至终都没有提到杨过的态度，可见此事在杨龙二人心中留下的巨大伤痕。
我不是想过份夸大初夜在女子感情生涯中的地位，或者是认为谁夺走了某女子的初夜，就能理所当然的拥有她的一生。这里就要说起一个另外的话题，就是如果自己的女友不是处女，自己该如何处置这段感情的问题。有一种论调认为女子对夺走自己的初夜的男人会铭记在心，这样会影响以后夫妻的感情，而且持这种论调的人认为该名女子也不再纯洁，不值得去真心相爱，因此，不应该找非处的女友。对于这个问题，我认为杨过就作了一个很好的解答，金老在原著中这样说道：“杨过眼见她命在须臾，实是伤痛难禁，蓦地想起：“那日她在这终南山上，曾问我愿不愿要她做妻子，那时我愕然不答，以致日后生出这许多灾难困苦。眼前为时无多，务须让她明白我的心意。”大声说道：“甚么师待名分，甚么名节清白，咱们通通当是放屁！通通滚他妈的蛋！死也罢，活也罢，咱俩谁也没命苦，谁也不会孤苦伶仃。从今而后，你不是我师父，不是我姑姑，是我妻子！” 小龙女满心欢悦，望着他脸，低声道：“这是你的真心话么？是不是为了让我欢喜，故意说些好听言语？”杨过道：“自然是真心。我断了手臂，你更加怜惜我；你遇到了甚么灾难，我也是更加怜惜你。”小龙女低低的道：“是啊，世上除了你我两人自己，原也没旁人怜惜。”
如果你对女友深爱，还有什么问题是需要考虑的呢？问一下自己，有没有杨过在十六年后仍是豪无犹豫的一跃而下的决心？性对于爱有催化的作用，但绝不是爱本身，两人相爱取决的因素有很多，性只是其中很重要的一部分。
《神雕》写爱情，我认为是金老小说中写的最好的一部，好就好在残缺，这一个残缺，使得两个人的感情就真了，就活了。现实生活中的男人经常要面对神雕中杨过所要面对的这个问题，因为它会伤害到你，让你记住的更深，所以更有“现实意义”。有些小说中描写的爱情，处男才子遇到了处女佳人，一见钟情，然后两情相悦，克服了来自父母的小小阻力，然后举案齐眉，厮守终老，我晕，哄谁玩呢？这种爱情，写起来简单，也符合很多人对于美好的理想，说白了，是男人要求女人要纯洁的理想，而是否纯洁的标准是是否处女，它是男权主义残留在文学领域的一点影子。
小龙女在结婚前已不是处女，但是我认为她依然是纯洁的，有没有人认为小龙女不纯洁？
当然金老写了不止一部《神雕》，他的大作十四部中，或多或少也有性之于情属催化作用的描写，但不像神雕这样是主人公亲自面对。或许在《神雕》中，性对于爱的催化因为要树立主人公正面形象的关系，尚不是显的那么明显，那么性在发生在配角身上的其他几部书中，这种作用，就显的极为明显了。
《倚天》中，杨逍在得知女儿的名字叫杨不悔时：“杨逍身子一颤，道：“不悔妹妹？”转头问杨不悔道：“孩子，乖宝贝，你姓甚么？叫甚么名字？”杨不悔道：“我姓杨，名叫不悔。”杨逍仰天长啸，只震得四下里木叶簌簌乱落，良久方绝，说道：“你果然姓杨，不悔，不悔。好！晓芙，我虽强逼于你，你却没懊悔。”张无忌听纪晓芙说过二人之间的一段孽缘，这时眼见杨逍英俊潇洒，年纪虽然稍大，但仍不失为一个风度翩翩的美男子，比之稚气犹存的殷梨亭六叔，只怕当真更易令女子倾倒。纪晓芙被逼失身，终至对他倾心相恋，须也怪她不得。”（此段文见第十四章）这段描写已经很清楚了，一是杨逍自己承认“我虽强逼于你”，虽然书中也说了“杨逍英俊潇洒，年纪虽然稍大，但仍不失为一个风度翩翩的美男子，比之稚气犹存的六叔，只怕当真更易令女子倾倒”，但“霸王硬上弓”的事实是不容更改的。杨逍年轻的时候号“逍遥二仙”，书中称他们当年是“风流人物”，对付女子果然是好手段。金鞭纪老爷子家的大小姐早就许配给了武当六侠殷梨亭，他不是武大，在当时的江湖应属上层人物，若是两人结了婚，就没有杨某人什么事了。二是通过对“纪晓芙被逼失身，终至对他倾心相恋，须也怪她不得。”我们可以得出两个结论：纪晓芙本来也是一个好姑娘，虽然对杨逍有好感（姑且如此认为），但因为自己已有婚约，或者是因为还未举行婚礼，仍是坚守着道德的最后底线。但在被逼失身之后，这个态度发生了微妙的变化（或许是霸王硬上弓的男子气概征服了她？哦NO！）“终至对他倾心相恋。”好感+性=爱，咳咳，金老用词精准，实是已经到了让人无话可说的地步。
杨逍不是什么好人，后来金老对他于张无忌退隐后作出“年老德薄”的评价，应该是中肯的。但他还是有些小小的自负的，光明顶上大敌当前，他仍是能对五散人说出“各位就请下山去罢，他日杨逍要是不死，再当一一登门拜访这样的话来”，足见他的“倔脾气”。若非对纪晓芙真是倾心相恋，也绝不至于“用强”，所以他后来没有再娶（书中没有提到），也算是对得起纪晓芙的在天之灵了吧。
殷梨亭深爱纪晓芙，两人也应该是互有好感，但是很可惜，婚约+好感敌不过性+好感。纪晓芙最终身败名裂，但她，并没有后悔。
从这两部金庸的小说来看，我们可以初步认为，金老是认为性对爱是有催化作用的。但是没有水浒上那么夸张，潘金莲可以下药杀夫，但纪晓芙却只愿被杀。书中说到：“杨逍又细问了一遍纪晓芙临死的言语，垂泪道：“灭绝恶尼是逼她来害我，只要她肯答应，便是为峨嵋派立下大功，便可继承掌门人之位。唉，晓芙啊，晓芙，你宁死也不肯答允。其实，你只须假装答允，咱们不是便可相会、便不会丧生在灭绝恶尼的手下了么？”张无忌道：“纪姑姑为人正直，她不肯暗下毒手害你，也就不肯虚言欺骗师父。”杨逍凄然苦笑，道：“你倒是晓芙的知己……岂知她师父却能痛下毒手，取她性命。””这便是淫妇与好姑娘的区别。
还可以举出《射雕》中的杨穆、《笑傲》中的林岳、《连城诀》中的万戚等例子，当然这些例子的代表性不如上述两个。但仍可初步认为，金老是认为性对爱有催化作用的。那么不同风格的作家会不会有不同的见解呢？让我们来看看古龙的代表大作《多情剑客无情剑》（又名小李飞刀）。
李寻欢的武功是非常好的，状态一般的时候，是天下第三，状态好的时候，是天下第一。“小李飞刀，例不虚发”，简直可以说是神乎其技。他的人品也很不错，是古龙在书中着力塑造的大侠。他聪明、真诚、英俊、成熟而有风度，善于用自己的品质影响他人，是一个天生的领袖和组织者，简直可以说是一个完人，但他却为自己的爱人和最好的兄弟所恨。他是这样的一种人，当他知道自己的结义大哥爱上了自己深爱的女人之后，他选择了让深爱的女人让给自己的结义大哥。古龙虽然让这个“让”的过程描写的很让人感动，但这样的作法其实是有悖人之常情的，而且据书中所写李寻欢爱林诗音，而林诗音也深爱着李寻欢，是个男人，都不会把自己深爱的女人让出去。但是李寻欢这么作了，我个人认为这个作法是古龙力争突破传统的写作方法所作的一种尝试，他在这本书中充满了对传统和所谓正义的嘲讽（古龙一辈子都在作这件事）。
李寻欢是虚伪的，他即然已经让了，就不该再将舍不得的神情挂在脸上，徒惹林诗音伤怀；他即然已经后悔，就不应该再摆出一付兄弟情深的架势，不敢面对林诗音的真爱。龙啸云是小气的，他应该知道以李林二人的自命清高，就算将他们天天捆在一起，碍于一个名份，他们也不会发生什么事，而自己的“兄弟情谊”是用来对付李寻欢的最好办法，他越大度，李寻欢越内疚，他的生活也会越平稳，因为凭他的才智想要用光明正大的手段击败李寻欢是不可能的，而他越是用阴谋诡计，自己的妻子儿女就会越看不起自己，甚至连自己都看不起。
林诗音的痛苦也是自己造就的，自己即然仍爱着李寻欢，就不应该嫁给龙啸云；嫁了，就应该视龙啸云为唯一，不该三心二意，心里还想着李寻欢；李寻欢回来了，要么大胆的去爱，抛弃现在的所有，要么就只当他是一个路人，对自己没有任何影响。剪不断，理还乱，夹缠不清。
李寻欢看似伟大的一个成全，害了三个人的一生。
林诗音心里是看不起龙啸云的，毕竟如果有一个李寻欢这样的昔日恋人，是很难对龙啸云这种各方面都不及李寻欢又很小气的男人产生感情的，龙啸云十年的痴恋+一个聪明懂事但十分调皮的儿子+十年的夫妻生活，竟然还是比不上和李寻欢的曾经深爱。
古龙想表达李寻欢的完美和吸引力，以及表现一个以李寻欢为轴心的江湖，无疑是不惜血本到了有悖常情的地步。
但他仍是为龙啸云安排了一个相对光彩的结局：
在林诗音想用“怜花宝鉴”来吸引上官金虹一刻的注意力，求得一个让李寻欢脱身片刻的机会，龙小云和林诗音母女二人激烈争论的时候，龙小云甚至说到了：“为什么他不是我的父亲”的话时，龙啸云出现了：“龙啸云缓缓道：……还是忍不住要愉偷的跟你们一齐出来，只要能远远的看你们一眼，我就满足。
林诗音失声痛哭，道：求求你不要再说了，求求你……龙啸云慢慢的点了点头，道“……你不能死，也不应该死，该死的是我，我活着，大家都痛苦，我死了，你们反而能好好的活下去……
只听他话声自风中远远传来，道：孩子，好好照顾你的母亲，至于我这父亲……你承不承认都没关系。
古龙安排龙啸云这样作，以血来换回了龙小云的尊敬和林诗音的感情。也赎了自己对李寻欢犯下的罪孽。这一章的题目叫做《血洗一身孽》。但我认为龙啸云这样作，并不是为了要洗清对李寻欢犯下的所谓罪孽，时光要倒流，该害李寻欢的他依然会害。此时此刻他所作的一切事，都是为了爱林诗音，而且不求林诗音的回报，仅此而已。
林诗音终于知道谁是最爱自己的人了，在李寻欢身边有孙小红陪着的时候，她选择了独自离开。 阁下的头名装未免太大了。涉及到的故事多是耳能熟详的情节。书中主人宫的命运往往掌握在作者的手里。呵。不过至于我们读者往往他们的命运牵动着我们的心弦。于是我们往往就个主人公共进退。老是感觉他们做的是对的。他们所做的原因就是情与义，为了情可愿与全天下的人为敌，为了义他们宁愿上刀山下火海。
可见他们的主观愿望牵动了他们的命运。李寻欢，杨逍。。他们都如此。所以感情方面也就带有他们特有的主观论。。至于结果往往是在表面上皆大欢喜。背后却留下了点点心酸。（如有说错之处请指出。） 我终于见到了传说中的强人。楼主的文采让我叹服不已 今天才来认真拜读了这篇大作，真的让我叹服不已，楼主提到的这些小说，很多我都没读过，只是在电视上看过几次。爱情和性，完人和残缺。好像这个话题永远都会被讨论 下去，随着时代的不同，他们也许都由不同的命运和被评论。
y02 y01 强~~~嘿嘿~~~
来头不小哦~~~y02
欢迎欢迎哈哈~~ 当然好歹我和楼主也认识了7年之余了。呵y04 y04 y08 y08
原来是一伙的 还真是哦
y04
看来我们有戏看咯 啥..啥??
很紧要吗.? 呵呵，言辞不算很犀利，满客观的，顶下~~
爱情从来都是说不清楚谁错谁对的，都在被淡忘或修改着
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