写给15年后再次回来的你2008岁末录音特别节目2009,我们一起走过一起来听好音乐这一季不唱寂寞
楼主: 我非非

可乐天下读书会

[复制链接]
 楼主| 发表于 2008-11-15 02:05:31 | 显示全部楼层
书名:再见了,艾玛奶奶(GOODBYE,GRANDMA ERMA)

作者:ATSUKO OTSUKA

http://kltx.net/thread-8584-1-1.html

楼主:翼宫殿下
发表于 2008-11-16 12:51:47 | 显示全部楼层
忽然醒悟:已经很久不看书了。
虽然也每天抱着书本,看着字迹,却不是楼上的这些书。
落伍了呵~~
已经很久~~
发表于 2008-11-16 19:18:01 | 显示全部楼层
疯狂喜欢的——《高手寂寞》看了7遍了!
还想看!所以仍在继续!
作者:兰帝魅晨
“孤独是一个小水池中只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人的陪伴的时候,也只能沉默。 ”

“我们遭遇的所有人,可以用一个又一个圆去划分,始终站在一起而没被线隔开的,就是对你最重要的人。 ”

......n
 楼主| 发表于 2008-11-17 02:16:38 | 显示全部楼层
原帖由 蓝之哀伤 于 2008-11-16 19:18 发表
疯狂喜欢的——《高手寂寞》看了7遍了!
还想看!所以仍在继续!
作者:兰帝魅晨
“孤独是一个小水池中只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人的陪伴的时候 ...



是游戏小说???
谢谢你的分享!!
发表于 2008-11-17 05:26:33 | 显示全部楼层
《西藏生死书》

打开书页就可以看到,在这本书的第一章《在死亡的镜子中》,记载着这样一个神奇的故事:

第一次接触死亡的经验,是在我七岁左右。那时候,我们准备离开东部高原前往西藏中部。我的上师有一位侍者名叫桑腾(Samten),他是一位很好的出家人,在我童年时代很疼我。他的脸明亮、圆润而丰满,随时都会开颜而笑。因为他很随和,所以是寺庙中最受欢迎的人。我的上师每一天都会开示佛法、传授灌顶、领导修行、主持法会。每天终了后,我都会召集同伴做些小表演,模仿早上的一切。桑腾总会拿我的上师在早上穿过的长袍借给我,从来没有拒绝过。

后来,桑腾突然病倒了,病情立即恶化。我们不得不延迟出发。随后的两个星期令我终生难忘。死亡的臭味像乌云般笼罩着一切,我一想起那段日子,就不期然闻到那股味道。整座寺庙弥漫在死亡的阴影下,可是,一点也没有恐怖的气氛;有我的上师在,桑腾的死就显得特别有意义,变成我们每个人的课程。

在我上师驻锡的小寺里,桑腾就躺在靠窗的床上。我知道他即将不久人世。我不时走进那个房间,坐在他旁边,他已经不能说话了,他的脸变得憔悴而干瘪,让我大为吃惊。我很明白他就要离我们而去,再也看不到他了。我感到非常悲伤孤独。桑腾死得很艰苦,我们随时可以听得到他极力挣扎的呼吸声。一切注意力都集中在桑腾身上。虽然桑腾的死把他折磨得很痛苦,但我们看得出他内心很平静,对自己也充满信心。

最先我无法解释这一点,但后来我知道了它的来源:他的信仰,他的训练,还有我的上师就在身边。虽然我感到悲伤,但我知道只要我的上师出现,一切问题就会迎刃而解,因为他能够帮助桑腾解脱。后来我才知道,每一个修行人都梦想在他上师面前去世的福报,让上师引导他走过死亡。

在蒋扬钦哲引导桑腾宁静地走向死亡时,他对桑腾开示他正在经过的每个过程。我的上师知识精确,信心充满,和平安详,令我惊讶不已。只要上师在场,即使是最焦虑不安的人,也可以从他安详的信心中获得保证。现在,蒋扬钦哲正在告诉我们,他对于死亡丝毫不恐惧,这并不是说他对死亡看得很草率;他经常告诉我们他怕死,警告我们不要幼稚或自满地对待死。然而,到底是什么原因让我的上师在面对死亡时,能够这么镇定、从容、有条不紊而又出奇的无忧无虑?那个问题让我着迷不已,也教我神往不已。

桑腾的死震撼着我。七岁时,我第一次看到我正在接受训练的那个传统竟然这么法力无边,我开始了解修行的目的何在。修行让桑腾接受死亡,也让他清晰地了解痛苦是一个精深、自然的净化过程的一部分。修行让我的上师对于死亡了若指掌,知道如何正确地引导人通过死亡。
......

我不是佛教徒,也不相信任何的宗教,可是和所有的人类一样,我本能地对于生死有一种顾念和牵挂。人活着,但每个人都会死,谁也逃不过死。但死是什么呢?对于每个人都终于会面临的死,人们又是怎么想的呢?孔夫子说:“未知生,焉知死?”儒家学者采取了通达知命的态度,死亡的道理太深邃了,所以暂时将死置于一旁,避而不论,但是死亡仍然会到来。和所有的宗教一样,佛教徒努力去研究生死的界限,向死亡的门缝里窥探,他们有些人修行到了最高的境界,但是死亡仍然会到来,无论怎样的高僧都无法从那另一个世界回来向我们诉说彼岸的故事。

机缘凑巧,我在新加坡的书店里见到一本索甲仁波切著的《西藏生死书》,立刻感到,这是使我无法不读完的一部书。(我后来又在“中国青少年新世纪读书网”上读到了这部书的电子版本,但我还是喜爱将纸做的书捧在手里的感觉。)我们平常接触到的内地的佛教,是汉传佛教;而这部书是由一位藏传佛教的教徒所写的。我们平时在内地见到的佛教,相对于在我国西藏地区流传的“密宗”佛教而言,被大多数人所了解尊奉,称为“显宗”。而藏传佛教以《大日经》、《金刚经》为依据,传三密之法,就是口诵真言、手结契印、心作观想,也就是语密、身密、意密,叫做三密。三密同时相应,可以即身成佛。真言(即咒语)是大日如来自证的法门,深奥难测,故此藏传佛教又被称为密宗。但《西藏生死书》并不是旨在传授密宗的教义和法门,而是教给生活在现世的人们如何用佛的眼光去看待生死。

作者是一位西藏佛教徒,但同时他也是一位对西方生活非常熟悉,对现代社会极其了解的人。也许我们对作者所描述的佛教仪式和教规感觉神秘,对书中所使用的密宗专门词语感到生疏,但是字里行间传达出来的作者的诚意,他对于生命的热爱和关注,对于死亡的神圣和尊崇,对于人应当以怎样的态度去了解生死,了解自身,却是读者完全可以体会的。

是的,这是一部关于临终关怀的书,是从佛教学者的眼中看到的人应当怎样对待死亡,怎样关怀面临死亡的一切人的书。但它所涉及到的哲理,远远超出了临终关怀的现实界限。《西藏生死书》教给每一个活着的人如何关爱他人和自己的生命。人应当对于生命有着智慧的态度。对生的看开,是从对死的彻悟而起,对于他人和自己的关怀,要从生死的本根看起。对死的了解,是建立在对一切生命的尊重之上。我们应当把握生活,把握现在,认真、热情、真诚地对待自我,对待他人,对待生命。

书中详细描述了如何关爱生病的人,如何照料垂死的人,如何为已经死去的人料理身后的一切;没有生病、暂时没有受到死亡威胁的人,如何准备好面临将来有一天终会到来的死亡,如何使活人和将死的人感到肉体与精神双重的舒适。

除了生死观以外,这本书还使我们体会到的是:宗教的存在,是一件严肃的事情。人类中存在宗教绝不是一件可以轻忽的事。宗教是学说,是学问,彻底的唯心主义者和彻底的唯物主义者同样都值得我们最高的尊敬。

此外,在本书的《附录四》中,我读到密宗对于观世音的描写,我受到深深的感动和震撼。我知道了密宗“十一面观音”和“千手千眼佛像”的起源,而在那种大慈悲,大定力的感召下,人的心灵所受的震动是无法用一两句话说清楚的。

据说,在无量劫以前,有一千位王子誓愿成佛;其中一位如愿成佛,他就是我们所熟知的释迦牟尼;但观世音却发愿在其他王子未成佛之前绝不成佛。在他的无尽慈悲中,他也发愿要把一切众生从六道轮回的痛苦中解脱出来。他在十方诸佛的面前祈祷:“我发愿帮助一切众生,如果我对这项伟大的工作有所厌倦,我的身体将碎成千片。”据说,他首先下降到地狱道,然后逐渐上升到饿鬼道,最后是天道。他从天道往下看,吓了一跳,虽然他已经从地狱道救出无数众生,却仍有无数众生不断投入。这种景象令他十分悲恸,片刻之间,他对自己所发的神圣誓愿失去信心,于是身体爆炸成千片。他在绝望之中,向一切诸佛呼喊求救,一切诸佛从十面八方来帮助他,诚如某一本书所说的,像温柔的雪花飘然而至。诸佛以他们的大威力让他复合,从那时候起,观世音便有十一个头和一千只手,每一个手掌上都有一只眼睛,象征智慧和善巧的结合,这是真慈悲的标记。他的这个法相比以前要灿烂亮丽和孔武有力,可以帮助一切众生,当他在诸佛前发愿时,他的慈悲就越来越大,他发的愿是:“一切众生未觉悟,誓不成佛。”

据说,在他为轮回之苦而感到忧伤时,两滴泪珠从眼睛里掉了下来,透过诸佛的加持,变成两尊度母。一尊现绿色,是慈悲的活动力量;另一尊现白色,是慈悲的母性层面。“度母”的意思是“解脱者”:她载着众生渡过轮回的大海。

大乘经典记载,观世音把他的咒献给佛陀本人,佛陀则反过来赋予他特别而神圣的工作:帮助宇宙间一切众生成佛。在这个时刻,一切天神把鲜花如雨般地洒落在他们身上,大地震动,天空响起唵嘛呢叭咪吽哩(OM MANI PADME HUM HRIH)六字真言。把这些字写成诗句就是:

         观世音如同月亮,
         他清凉的光熄灭轮回的熊熊烈火,
         慈悲的莲花,
         在他的光芒中绽放。
         ……

=====================================
我写这篇小文的时候,没有看到大陆上出版此书,但现在知道其实是有的。
作者: 索甲仁波切
出版社: 中国社会科学出版社
装帧: 平装
出版年: 19960901
发表于 2008-11-26 21:09:27 | 显示全部楼层
沧月
70年代末尾上的女子
2001年开始混迹于榕树下、清韵书院等各大武侠BBS,灌水,发文章,一年多来渐渐有了不少的网络读者。2001年,在《大侠与名探》杂志举办的网络新武侠征文中,以《血薇》一篇获得优胜奖,并陆续在《今古传奇》、《大侠与名探》、《热风武侠故事》等杂志上发表武侠中短篇。
2002年末,连续在台湾和大陆出版武侠作品《幻世》《沧海》《雪满天山》《听雪楼系列》等等,同时顺利通过了入学考试,在浙大开始建筑设计专业的研究生深造。



《七夜雪》


跋涉千里来向你道别   
在最初和最后的雪夜

请原谅与此刻转身离去的我...

为那荒芜的岁月

为我的最终无法坚持

为生命中最深的爱恋

却终究抵不过时间






听雪楼系列:

《护花铃》

《血薇》

   《荒原雪》


上天创造出人,就是要让你看看, 这个世界可以残忍到什么地步。


可是,一个人的一生不可能只爱一个人的。 “而我却是。”


喝一口忘川的水,再喝一口记川的水,忘记了一切,又记起了一切




他终其一生想守护的东西,却最终如指间流沙一般滑落无痕




因为我并不是你想象的那么坏,我和他都不是,弱者必须死亡,强者才能生存.这是我和他都认同的.所以我才追随他征服天下武林.弱者必须死亡,但是善良和正义却不能用死亡来...





沧月的笔下总有纯粹的爱和纯粹的恨

我记不起是谁曾经在我的笔记上写下这么一句:

爱的背后,不是恨而是淡忘



如果你喜欢上面的一些句子,那么你肯定会喜欢这些书的~
发表于 2008-11-26 21:10:08 | 显示全部楼层
网络小说
〈梅子青时雨〉
-----------水阡墨
简介

二十世纪三十年代的上海滩正是风雨飘摇的时期,留洋回来的叶家二小姐叶冰清在一次偶然的事件里卷入了国民党和革命派的特务风波之中。一张告密信将原本欣赏和喜欢的老师秦时月推到了对手的阵营。从此,善恶混淆不明,是非常常颠倒。到底谁才是伙伴,谁又是敌人?叶冰清拿着唯一的救命稻草该如何找到真相?


深深的爱,深深的痛,深深的无奈
离开是为了下一次的相聚,但却已不知此岸在哪?哪里才是可以停靠的岸?
发表于 2008-12-8 16:15:47 | 显示全部楼层

回复 36# 云绚 的帖子

我也喜欢沧月呢···
她的每本书几乎都有看过
真怀念高三的时候翘课 只为买她新出炉的书 的那种奋不顾身的感觉
现在有了电脑 网上散布着让人眼花缭乱的书
我再也没有兴致去买一本书 安安静静地细细品味了
怀念从前啊··
 楼主| 发表于 2008-12-8 17:23:54 | 显示全部楼层
最近买了本《潜水钟与蝴蝶》,还没看呢~

介绍下~~
1995年12月8日,让·多米尼克·鲍比由于突发性血管疾病陷入深度昏迷,身体机能遭到严重损坏。医学上称这种病症为:闭锁综合征(locked-in syndrome)。他不能活动身体,不能说话,不能自主呼吸。在他几乎完全丧失运动机能的躯体上,只有一只眼睛可以活动,这只眼睛是他清醒的意识与这个世界唯一的联系工具。眨眼一次代表“是”,眨眼两次代表“否”。他用这只眼睛来选择字母牌上的字母,形成单词,句子,甚至一整页的文字。

让还用这只眼睛写了一本书——《潜水钟和蝴蝶》。在他书写的日子里,他每天都在回忆过去那些曾经欢乐的日子,让在脑海的深处做着旅行,这旅程无边无际、无比精彩、更无法用言语形容。


1997年3月9日,本书法文版出版两天后,鲍比去世。
发表于 2008-12-8 19:20:20 | 显示全部楼层
我好少看书了,不过,之前一排时间看了好多漫画书,还有一点小说 漫画超好看的

[ 本帖最后由 我非非 于 2008-12-8 19:57 编辑 ]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 非必要不注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|分享我的生活 kltx.vip ( 京ICP备2022033851号-1 )

GMT+8, 2024-11-21 19:22

Powered by Discuz! X3.5 Licensed

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表